Mangsa fesyen: Di bilik yang sesuai dengan trans femmes

Mangsa fesyen: Di bilik yang sesuai dengan trans femmes

Kerana saya trans feminin dan tinggi; menjahit dan menyesuaikan dengan pakaian wanita sangat penting bagi saya. Saya baru-baru ini mengambil sesuatu yang perlu dipasang di Nordstrom dan ketika saya membawanya untuk menjahit wanita, wanita di sana kelihatan bingung dengan kehadiran saya, mencadangkan saya harus berada di kawasan jahitan lelaki dan berkata 'Maaf - saya tidak tahu tempat meletakkan awak '.



D Riley berumur dua puluh tahun, kini tinggal di Chicago pada peringkat awal peralihannya. Semasa saya bertanya kepadanya tentang pengalamannya mengenakan pakaian, jelas bahawa dia, seperti banyak orang trans lain, sangat mengetahui akan gaya dan citarasa sendiri, tetapi juga kekecewaan praktikal yang ditunjukkan oleh identitinya untuk menikmati fesyennya dalam industri tidak lengkap untuk menangani orang trans dan bukan perduaan. Terutama mereka yang ditugaskan sebagai lelaki ketika dilahirkan sebagai wanita yang dianggap sebagai pelanggaran budaya di dunia patriarki. Ketika saya bertanya kepada M bagaimana pertukaran di bilik persalinan membuatnya merasa dia mengatakan itu sangat menggembirakan.

Membincangkan varian gender bersama dengan fesyen sudah berisiko menjadi reduktif. Identiti trans dan estetika androgen tidak sama - dunia fesyen telah merangkumi model androgini (sebilangannya sebenarnya, trans); jenama seperti Selfridges ’ Jadual menawarkan estetika fesyen mewah tanpa sempadan dan Tom Ford telah melancarkannya Bibir & Anak lelaki kempen lipstik lelaki: di dalamnya, model wanita yang memakai pelbagai warna lipstik bertukar untuk mencium model lelaki yang - kejutan! - memakai sendiri warna yang sepadan.

Perkara fesyen tidak akan memberitahu anda jika anda seorang lelaki biasa (yang mungkin tidak kurus atau putih seperti model fesyen) adalah peringatan bagi semua kewanitaan - sama ada untuk wanita cis, orang trans yang ditugaskan wanita semasa lahir atau orang 'femme' yang masih dibaca oleh dunia sebagai lelaki - adakah dalam semua bentuknya, kewanitaan menarik pencerobohan dan keganasan dari orang lain. Pada masa ini, segala kegembiraan dalam pembebasan estetika sahaja juga akan disandarkan oleh kenyataan hidup ini.



Namun, bagi kita orang trans dan pelik yang dibesarkan sebagai anak lelaki, estetika femme sering sangat penting untuk ekspresi diri, pemulihan dari kejantanan yang dikenakan kepada anda dan diakui oleh dunia sebagai benar-benar 'siapa diri anda'. Ini, memandangkan keganasan yang saya sebutkan, adalah paradoks dan memberi maklumat kepada kita ketika kita mula berbelanja dan berpakaian untuk diri kita sendiri dan mengembangkan gaya kita sendiri. Sebaik sahaja anda mula membongkar pilihan binari jantina, banyak petua gaya universal menjadi berlebihan, tetapi pasti ada beberapa pengalaman dan panduan luas yang dapat diekstrapolasi dari pengalaman berkongsi fesyen dan membeli-belah dari mereka yang berpakaian femme.

Travis: 'Sekiranya anda miskin dan femme, banyak pengalaman' berbelanja 'andamenjadi bijak '

FEMME DRESSING TIDAK (NECESSARILY) BERARTI MENULIS WANITA CIS



Seorang ibu rakan pernah bertanya kepada saya mengapa lelaki yang berpakaian tidak sopan, kata-katanya yang dilahirkan oleh kesalahpahaman dan bukannya jahat, selalu kelihatan sangat feminin berbanding wanita cis. Saya memberikan beberapa cadangan. Pertama, budaya kita memprovokasi kejantanan sehingga gaya feminin pada seseorang yang dibaca sebagai lelaki mengganggu apa yang biasa kita lihat (dan harapkan untuk dilihat) sehingga kelihatan berlebihan kepada dunia. Sebilangan besar keterlaluan yang dia rasakan, sebenarnya tidak ada hubungannya dengan orang yang dilihatnya melainkan pandangannya sendiri dan bagaimana hal itu dilatih dalam masyarakat patriarki.

Travis Alabanza adalah seorang penulis dan aktivis pelik bukan perduaan. Seperti saya, mereka lebih suka kata ganti nama gender dan hadir sebagai femme. Seperti saya, Travis juga dibesarkan di Bristol dan jadi saya tertarik dengan bagaimana mereka mula-mula mula memperoleh dan mengenakan pakaian femme - memandangkan ketika saya dewasa saya tidak mengenali orang lain yang memakai pakaian wanita dan pastinya tidak tahu ada kedai berasa selesa untuk membeli-belah di kampung halaman bersama kami.

Pada masa remaja saya, eBay adalah kawan baik saya, Travis memberitahu saya. Ketika berusia 15 tahun, saya mula berpakaian tipis dan berjimat pada malam-malam. Saya terobsesi dengan apa sahaja yang boleh dilihat - itulah cara saya untuk mengakses kewanitaan dengan pakaian yang saya beli. Saya biasa memesan barang-barang yang dihantar dari Hong Kong kerana pakaian sering ditunjukkan pada model lelaki dan wanita yang memberi saya petunjuk visual yang lebih baik mengenai berpakaian badan saya sendiri. Travis dengan tepat menunjukkan salah satu rintangan pertama bagi golongan muda yang ingin berpakaian dengan gaya yang lebih feminin. Sebilangan besar pakaian femme masih dipasarkan sebagai fesyen wanita. Membeli-belah untuk penampilan queer femme bermula dengan lebih berhati-hati daripada meniru preseden ini dan merupakan proses melihat gambar kedua-dua jantina - yang mana satu pun tidak bertujuan untuk anda - dan menafsirkan apa yang mungkin berfungsi untuk tubuh dan citarasa seseorang.

FASHION KEDUA REFLEKSI DAN BENTUK IDENTITI ANDA

Ketika orang bertanya kepada saya bagaimana saya mula-mula melampaui batas jantina, saya biasanya menjawab bahawa ia sangat beransur-ansur tetapi terasa seperti saya jatuh ke dalamnya - hampir secara tidak sengaja. Pengalaman bagi wanita muda kelihatan sama di kedua-dua belah Atlantik. Josh yang berumur 23 tahun dan tinggal di Santa Cruz, California memberitahu saya, saya mempunyai pekerjaan sehari di kedai makanan kesihatan kejiranan saya dan kami mempunyai bahagian pemakanan dan penjagaan badan dengan produk kecantikan, dll. Semasa mula bekerja di sana, saya merasa seperti bermain dengan sampel gincu yang dipamerkan, dan ketika itulah semuanya berubah untuk saya. Gincu yang hebat akan mengubah cara anda melihat diri anda selama-lamanya.

Josh sudah dikenali sebagai queer, tetapi parameter queerness mereka sendiri bertambah dan berubah dan mereka meneroka fesyen: Saya belajar bahawa sangat penting untuk mengetahui badan anda dan bagaimana membuatnya kelihatan seperti yang anda mahukan. Sebagai contoh, saya belajar memakai pakaian longgar untuk mengaburkan kerangka yang ramping dan saya berhenti memakai seluar dan mula memakai pakaian ketat dan legging untuk menonjolkan siluet feminin di bahagian bawah saya.

Pada zaman remaja saya, eBay adalah kawan baik saya. Ketika berusia 15 tahun, saya mula berpakaian tipis dan berjimat pada malam-malam. Saya terobsesi dengan apa sahaja yang boleh dilihat - itulah cara saya untuk mengakses pakaian wanita

Bagi mereka yang menjalani peralihan fizikal, pernyataan kewanitaan dapat berubah ketika tubuh mereka mengalami perubahan fizikal yang membuat mereka tidak terlalu bergantung pada pakaian saja untuk menyatakan identiti jantina mereka. D Riley, 20, memberitahu saya bahawa dalam tiga bulan sejak dia memulakan rawatan hormon wanita, perubahan fizikal yang dia alami juga mempengaruhi cara dia membeli-belah dan berpakaian: Saya mula merasa lebih selesa dengan barang yang lebih sederhana seperti kutub leher dan baju sejuk yang tidak pernah saya miliki sebelumnya kerana lebih mudah untuk dirasakan dan dikenali sebagai wanita di dalamnya sekarang. Walau bagaimanapun, ini memberikan cabaran baru - dia menjelaskan kepada saya bahawa dia suka memilih coli tetapi berkata, prospek itu benar-benar memenuhi saya dengan kegelisahan.

MENCARI FEMME ADALAH MAHAL

Ini adalah jurang fesyen feminin yang paling aneh dan salah gambaran terbesar yang dibuat oleh dunia fesyen tinggi kepada orang biasa. Melihat femme sangat mahal dan, sebenarnya, orang trans sering kali lebih miskin daripada rakan mereka. Saya adalah orang kelas menengah yang istimewa dan bahkan saya tidak menghiraukan berapa banyak pakaian dan solekan yang boleh saya harapkan. Industri kecantikan mahal untuk semua wanita, tetapi untuk wanita trans wanita tanpa kos dan usaha tambahan yang terlibat dalam berpakaian femme, realiti kejantanan fizikal - garis rahang, bayang-bayang janggut dan lain-lain - menjadi lebih jelas dan dunia dengan cepat beralih untuk membaca anda sebagai maskulin . Bagi mereka yang menderita dysphoria, ini boleh menyusahkan dan secara umum dapat meningkatkan kemungkinan kekerasan - misalnya, jika pakaian femme tidak menikahi wajah seseorang.

Terdapat juga beberapa pertimbangan praktikal biasa. Femmes mungkin juga tidak dapat berpakaian sesuai keinginan mereka sepanjang masa. Sekiranya mereka masih muda, ketidaksetujuan sekolah dan ibu bapa mungkin bermaksud mereka masih harus berpakaian sebagai anak lelaki untuk jangka masa panjang. Walaupun dalam kehidupan dewasa, ketakutan ejekan di tempat kerja masih boleh menimbulkan batasan. Seorang wanita cis dan femme trans / bukan perduaan mungkin mempunyai anggaran yang sama dan melihat sepasang kasut mahal yang sama: yang pertama boleh membenarkan kos untuk dirinya sendiri, dengan berjanji dia akan memakainya cukup untuk menjaminnya. Yang terakhir ini mungkin tidak dapat melakukan ini: tidak pasti berapa banyak peluang yang mereka perlukan untuk benar-benar memakai tumit, sehingga membenarkan pembelian tersebut.

Saya belajar memakai pakaian longgar untuk mengaburkan kerangka saya yang tidak kemas dan saya sudah berhenti memakai seluar dan mula memakai celana ketat / legging untuk menonjolkan siluet feminin di bahagian bawah saya

Travis dan saya sama-sama bersetuju bahawa, dari semua kedai di Britain, Primark sebenarnya adalah salah satu yang paling baik untuk wanita yang pelik. D Riley, mengatakan yang sama dari Target - setaraf dengan Amerika Utara. Hampir semua wanita yang ditugaskan oleh lelaki saya bercakap untuk menyebut eBay. Sebabnya jelas: kos dan tanpa nama dalam pengalaman membeli-belah. Kedai-kedai utama adalah besar dan sibuk - saya mendapati bahawa sebagai pelajar yang gementar, lebih mudah untuk melihat bahagian wanita tanpa menatap dan barang-barangnya cukup murah untuk dibeli tanpa canggung menggunakan bilik yang sesuai untuk memastikan wang saya tidak dibazirkan. Jauh dari jenama butik kelas atas butik dengan kuat meletakkan diri mereka di barisan hadapan pergerakan trans, rantai selalunya paling murah dan paling berpatutan secara universal yang paling baik untuk orang yang tidak sesuai dengan jantina.

Travis juga menawarkan cadangan lebih lanjut: Sekiranya anda miskin dan femme, banyak pengalaman ‘membeli-belah’ anda adalah tentang banyak akal. Saya bernasib baik kerana mempunyai rakan wanita cis yang dapat saya atur pertukaran pakaian dengan dan di London terdapat beberapa kumpulan pelik dalam talian yang telah mengadakan acara pertukaran pakaian agar orang ramai dapat bertemu dan melakukan ini untuk mendapatkan penampilan baru. Seperti eBay, internet tetap menjadi teman terbaik bagi mereka yang mencari gaya femme dalam industri runcit yang tidak mengakui kita atau tetap bermusuhan.

KEDAI BOLEH MELAKUKAN LEBIH BAIK

Sebaik sahaja saya tiba di sana, saya selalu ditanya apakah pakaian yang saya beli di Topshop atau peruncit arus perdana lain adalah untuk ibu atau teman wanita saya. Ia telah mengambil masa bertahun-tahun untuk meningkatkan keberanian untuk mengibaskan rambut saya dan mengatakan Tidak. Sebenarnya mereka adalah untuk saya: Saya adalah salah seorang waria, setelah bertahun-tahun meninggalkan kedai kerana takut akan pertukaran ini. Semasa saya berumur 19 tahun, dua orang kakitangan menertawakan saya ketika saya mengangkat blaus di cermin. Pada pandangan saya ini semestinya tidak dapat diterima - majikan harus menyedari transphobia di jabatan runcit berjenama akan terus kehilangan kebiasaan mereka dan ini adalah sesuatu yang mesti mereka bayangkan dalam latihan kakitangan.

Ada sebab bahawa membeli dalam talian lebih disukai daripada banyak wanita trans dan bukan perduaan. Seperti kata Josh, saya mula-mula membeli-belah di bahagian wanita untuk pertama kalinya dengan harapan terburuk. Waktu itu di Forever 21, dan seolah-olah saya berada di sebuah muzium di mana saya tidak dibenarkan menyentuh pakaian yang dipamerkan, dan bahkan berdiri di kawasan ini sudah cukup untuk menempatkan saya di perairan berbahaya. Rasanya seperti sekumpulan tatapan cuba memecah-belahkan saya.

Membeli-belah dengan sendirinya sering menjadi pengalaman tertekan dan cemas - jika kita benar-benar berada di 'titik tolak' transgender seperti yang ditegaskan oleh media fesyen, penerimaan fesyen tanpa had yang lebih besar ini masih belum sampai ke pengalaman membeli-belah di jalan raya. Contoh yang jelas adalah bilik pemasangan - masih sering dipisahkan mengikut jantina - walaupun pada hakikatnya semua bilik pemasangan adalah bilik individu. Pada tahun 2016, saya ingin melihat lebih banyak peruncit meneliti pengalaman pelanggan mereka dengan transgender dengan pandangan yang lebih jelas.

FEMME FASHION ADALAH BERBEZA SEBAGAI ORANG YANG MEMAKAINYA

Malah fesyen arus perdana bagi wanita cis sudah dilanda hierarki tertentu - kerana wanita dengan warna dan ukuran wanita biasa selalu mendapat pengalaman berbelanja sendiri. Momen yang benar-benar membebaskan untuk fesyen trans femme juga harus menyedari bahawa, di mana ia menerima androgini, fesyen akan tetap berusaha menerapkan sistem nilai sendiri - keputihan dan ketipisan - pada kita.

Apa yang difahami sebagai dan dibaca sebagai femme juga berubah mengikut bangsa dan budaya, misalnya. Seperti yang dijelaskan oleh Travis: Saya sering menganggap orang kulit hitam yang aneh harus bekerja lebih keras untuk dilihat sebagai femme. Dalam patriarki putih, kegelapan saya dikaitkan dengan kejantanan dan ketika orang melihat 'hitam' dan 'femme' mereka melihat dua perkara bersama-sama yang tidak seharusnya.

Semasa bercakap dengan Travis, saya menyedari bahawa walaupun kita sama-sama mengenal pasti sebagai femme dan berbincang untuk melihat femme - apa maksudnya bagi saya dapat dimaklumkan oleh keputihan saya. Sebagai contoh, saya nyatakan bahawa saya sedang mengeluarkan rambut saya. Saya fikir rambut adalah cara yang lebih mudah bagi orang kulit putih untuk mengakses kewanitaan mereka kata Travis. Mereka menjelaskan bahawa dalam menumbuhkan rambut mereka sendiri, mereka mempertimbangkan tafsiran jantina mereka sendiri, ikal Afro yang ketat, dalam banyak contoh yang saya perhatikan dalam wanita hitam cis - misalnya, wanita seperti Angela Davis - rambut itu dikodkan oleh putih, piawaian Eurocentric sebagai maskulin. Jadi itulah yang sedang saya hadapi ketika tampil sebagai femme hitam yang mungkin berbeza dengan femme putih yang saya kenal.

Sekiranya kita benar-benar berada di 'titik tolak' transgender seperti yang ditegaskan oleh media fesyen, penerimaan fesyen tanpa had yang lebih besar ini masih belum dapat diturunkan ke pengalaman membeli-belah di jalan raya

Terdapat sedikit suara mengenai kewanitaan trans bukan Barat dan bukan putih di arus perdana. Artis Transfeminine Asia Selatan Alok Vaid-Menon telah menulis mengenai trans feminiti dan bangsa dan terutama cabaran yang mereka hadapi ketika membaca sebagai femme sambil mengekalkan rambut badan dan wajah serta standard kecantikan putih, Barat yang mencabar. Begitu juga dengan filem terbitan Afrika Amerika, Jamal Terron Tanpa Lemak Tiada Wanita meneliti kecantikan dan keinginan melalui narasi peribadi lima orang hitam dan coklat queer, trans, gemuk, femme, dan orang kurang upaya.

Merenung kepelbagaian ini, walaupun dalam kumpulan yang sudah terpinggirkan yang mencabar tanggapan masyarakat luas tentang apa yang indah dan bergaya, saya terpesona oleh kisah Josh di California pada kali pertama mereka memakai sesuatu yang feminin: adalah rambut palsu keriting panjang yang akan dipakai ibu saya setiap Halloween sebagai sebahagian daripada kostumnya sebagai 'penyihir hippie' seperti ini. Saya mencurinya dan saya memakainya di tempat awam untuk jangka masa yang singkat hanya untuk mendapatkan kegembiraan daripada memusingkan kepala dan secara senyap-senyap mengejutkan orang di sekeliling saya.

Seperti Josh mencuri rambut palsu, ada keseronokan dan keraguan dalam arti seseorang 'mencuri' kewanitaan yang bukan milik anda. Namun, yang ketara, kewanitaan yang ditawarkan rambut palsu itu bukan milik ‘semula jadi’ bagi ibu Josh. Ini adalah kewanitaan yang dibina baik digunakan - berbeza, mungkin - untuk mengakses pola dasar budaya apa itu feminin (rambut yang mengalir) untuk jangka masa yang singkat. Seperti rambut palsu yang mengalir, kewanitaan sememangnya tidak dimiliki oleh siapa pun. Mengetahui ini bererti bahawa bersukacita dalam kerahsiaan dan kebebasan menjadi femme dapat membebaskan diri. Tetapi pembebasan ini hanya dapat dikongsi bersama dengan membiarkan semua orang memilih untuk mengenakan diri di dalamnya akses dan pengiktirafan yang sama, tidak kira bagaimana mereka datang atau memilih untuk memakainya.